¿TERRORISMO MEDIÁTICO?

¿Qué hacen los medios de comunicación con los intereses, las necesidades de la sociedad? ¿Las tecnologías y las redes sociales tienen más poder que los medios tradicionales de comunicación, sobre la conducta social y en la cultura? ¿Dónde se encuentran, en este escenario, lo verosímil, la mentira, la verdad?

Actualmente, el rol de los medios de comunicación es un tema de debate que genera una fuerte lucha de poderes entre los significados y los significantes de la realidad socio-política, cultural, internacional y nacional. Este hecho mediático ¿Es una batalla cultural por “la” construcción de un sentido social ambiguo sobre la realidad socio-cultural?

Los medios de comunicación construyen y transmiten mensajes sobre la realidad que “vive” el ciudadano, pero ¿Qué ocurre cuando este actor social consume estos contenidos? En este discurrir cotidiano, entre los actores sociales, se establece un juego de ideas o conceptos sobre la construcción de la realidad socio-política y cultural, teniendo como “árbitro” a los medios, a las redes sociales.

Ahora bien, los mensajes ¿mediáticos? tienen un arma de seducción y manipulación social que es utilizada en un contexto ambiguo donde los actores sociales son definidos por sus acciones “posibles”.

Nos encontramos ante un contexto, donde los actores sociales intervienen activamente para que se escuche su voz, se lea su mensaje en algún red social, se vea su presencia en una gran cantidad de escenarios culturales,reivindicando sus derechos como ciudadanos. Pero, ¿Cómo los medios de comunicación, las redes sociales, construyen estas acciones que plasman estas vivencias socio-culturales?

Hay medios alternativos, comerciales, amarillistas, que transmiten las noticias fugazmente en el devenir de cada sujeto que se encuentra frente a esa construcción de realidad. Además, cada uno de los actores sociales, ambiguamente, realiza su propio análisis sobre aquello que escucha, que lee, que responde, pero que siempre termina hablando por los diferentes medios de comunicación, por las redes sociales. Por lo cual, su subjetividad es el resultado de una lectura de la realidad contada como un cuento, como una leyenda, dado que los medios arman una agenda, una estructura de contenidos “superficiales”.

Esta construcción de la realidad socio-política y cultural. ¿Qué efectos genera? ¿Son manipuladores, cognitivos, superficiales?  ¿A todos los ciudadanos argentinos les provoca lo mismo? ¿Alegría? ¿Terror? ¿Miedo? 

Por Lucía A. Oliva (Lic. en Comunicación Social y Profesora de Comunicación Social- Año 2012)